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  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    情况。　　于此可知﹐所有玄奘的在世之年小于六十八岁的说法﹐　　都是不能成立的。 　　四﹑奘师世寿应为六十九 　　在「传」﹑「状」﹑「铭」﹑「录」中﹐关于玄奘的生　　年异说太多...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544671113.html

  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    有关的学术刊物，发现目前西方学者对这有冲突的论题并没有太多的讨论，因此我主要是引用两份最近诠释缘起法的资料：一是 Andrew Olendzki [11]未出版的博士论文[12]，他对缘起所作的诠释；...

    Michael S. Drummond

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html

  • 智顗“四意消文”的解经方法论

    像也都有发见其本质的可能，然而迹像与本质不是对立之两端，而是迹像当体即是实相的圆满，此即智顗所言︰　　「一色一香无非中道」[17]。由于迹像太多太广，就如同牛头禅的成语︰「青青翠竹尽是法身，郁郁黄花...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091871339.html

  • 印度禅与中国禅

    如此，现在亦如此。我们有一个毛病就是念经人太多，做事人太少。而禅宗是念经人不多，做事人很多，于是就成功了。 　　再说一点，禅宗中国化有一特点：各取所需，淘汰其余。印度传来的佛经不下千卷，万卷，有几千种...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093071355.html

  • 曼茶罗修法

    刚才我们讲了，在平时不修五加行的时候，也应该每天坚持供曼茶罗，藏地的很多老修行人都是这样做的。这样做的结果，不但在修行上可以心想事成，而且在世间法方面也不会有太多的违缘，甚至有可能获得意想不到的...

    见内

    |供曼茶|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html

  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    使命，虽然他们也经常以茶宴、赐茶的方式来招待群臣，但仅是作为宣扬皇威笼络臣下的宫廷礼仪而已，并未具有太多的道德教化色彩。在他们看来，有博大精深的儒家学说足以成为统一全国民众思想的强大武器，区区茶道，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html

  • 弥勒信仰在新疆的传布

    差别都不是太多。一个使用一种方言的人很容易就能掌握另一种方言。这对他们学习佛典是一个极有利的条件。我在这里还想指出一点，一种佛典同时译为两种方言的情况是极为稀见的。原因就是没有这个必要。吐火罗文A《弥勒...

    季羡林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405271699.html

  • 西方文化系列讲座之科学、宗教和哲学的关系

    西方文化系列讲座之科学、宗教和哲学的关系　　赵林：武汉大学哲学学院教授、博士生导师　　西方文化系列讲座　　希腊文化　　罗马、基督教文化　　中西方文化比较　　科学、宗教和哲学的关系　　我今天主要讲宗教、哲学和科学的关系。我今天不再给大家讲太多知识的问题，而是更多地对一些问题做分析。也就是说，今天讲的更多的是关于智慧方面的问题。　　我想，我们也只有把这三者之间的关系搞清楚了，才会对西方文化有一个更...

    赵林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411071734.html

  • 淨因法師：和諧社會，從心開始

    的感受。以蛋糕为例，若喜欢蛋糕的味道，便形成蛋糕对我好的概念，心中产生喜欢吃的感受，最后把蛋糕好的结论贮存于第八阿赖耶识中，下次见到时自然会拿来吃；若一位女孩因吃太多蛋糕而使自己发胖，便形成蛋糕对我...

    淨因 （ 香港大学佛学研究中心）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html

  • 禅是生活的宗教——耕云先生在中国佛学院的讲演

    我们要时时自觉，念念自知。我们有什么想念？是不是错误的想念？要不拉回来，不改正，这个想念就会造成疾病，病是想出来的。你要没有想念，你所有的念头自己都能控制，都能掌握，那你才能修道。有很多人想得太多了，...

    何明乾 吴明纯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324073456.html
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